Please use this identifier to cite or link to this item: https://hdl.handle.net/20.500.12104/89607
Title: Rorty and Fraser concerning the distinction between redistribution and recognition: an open debate
Rorty y Fraser en torno a la distinción entre redistribución y reconocimiento: un debate abierto
Publisher: Quadripartita Ratio
Quadripartita Ratio
Description: Reception: August 28, 2016     Accepted: September 17, 2016   The main goal of this paper is to analyze the philosophical debate between Richard Rorty and Nancy Fraser concerning the accuracy and the utility of the models of redistribution and recognition in the theories of justice. I am going to reconstruct both proposals, and then, I will analyze and valuate their similarities and differences to suggest an interpretation of them. Their positions invite to discussion and argumentation in order to achieve some kind of agreement between them. Then, I want to show that their arguments are more similar than it may appear at first sight, and that some of their differences are due to the consideration of different levels in the social interaction. In addition, they have a different perspective about the social function of philosophy.
Recepción: 28 de agosto de 2016     Aceptación: 17 de septiembre de 2016   El objetivo del siguiente trabajo es analizar y valorar las posiciones vertidas entre los filósofos norteamericanos Richard Rorty y Nancy Fraser en torno al debate entre la redistribución y el reconocimiento como categorías necesarias para la teoría de la justicia en el ámbito de la filosofía política. Voy a reconstruir brevemente sus respectivas posiciones al respecto y, posteriormente, intentaré acercar sus propuestas, así como valorar e interpretar sus diferencias. Las nociones en torno a la distribución y el reconocimiento que los autores desarrollan en este debate generan un ambiente propicio para la argumentación en la medida en que permiten acercar sus posturas o minimizar sus diferencias para lograr un escenario de acuerdo o coincidencias entre ambos. Por ello pretendo mostrar que sus argumentos son más parecidos de lo que parece a primera vista y que una parte de sus diferencias obedece a que algunas de sus consideraciones sobre la justicia se mueven en dos planos diferentes de interacción social, el individual y el institucional, además de que tienen una noción distinta sobre el papel de la filosofía en la acción política y en los requerimientos para una mejor vida social.
URI: https://hdl.handle.net/20.500.12104/89607
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