Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://hdl.handle.net/20.500.12104/94309
Título: The reproduction of the Hispanic woman ideal in the Philippines through convents and women’s schools: Gender images, attitudes, and behaviors in the 17th century
La reproducción del ideal de la mujer hispana en Filipinas a través de los conventos y colegios femeninos: imágenes, actitudes y conductas de género en el siglo XVII
Palabras clave: asian Hispanicity;convents;gender studies;Manila;social quality;women’s schools;calidad social;colegios de mujeres;conventos;estudios de género;hispanidad asiática;Manila
Editorial: Departamento de Historia del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades
Descripción: The objective of this article is to present an interpretation on the reproduction of the ideal of the Hispanic woman in Manila based on the contemporary and local notion of social ‘quality’. My research is based on the premise that an attempt was made to implement in the Philippines the same organizational model that was created for the American world. My approach differs from traditional historiography by objecting to the use of the terms ‘whiteness’ – used to refer to presumed Spanish women in Manila –, ‘racism’, and ‘Spanish woman’; I argue that these categories favor prejudiced and incomplete visions and are not part of the contemporary vocabulary in the first half of the 17th century. Thus, I analyze how the meaning of ‘quality woman’ was constructed in the Philippines as a determining criterion for inclusion and belonging to the elite of the city of Manila. Finally, I demonstrate the existence of a scale of preferences for ‘quality women’ and ‘women of less position’ which, in the vocabulary of the time, were known as ‘women of all qualities’.
El objetivo de este artículo es presentar una interpretación sobre la reproducción del ideal de la mujer hispana en Manila con base en la noción contemporánea y local de ‘calidad’ social. Mi investigación parte de la premisa que se trató de implantar en las Filipinas el mismo modelo de organización que fue creado para el mundo americano. Mi enfoque difiere de la historiografía tradicional al objetar el uso de los términos ‘blancura’ – utilizado para referirse a las presuntas españolas en Manila –, ‘racismo’ y ‘mujer española’; se argumenta que estas categorías propician visiones prejuiciosas e incompletas, y no forman parte del vocabulario contemporáneo a la primera mitad del siglo XVII. Así, analizo cómo se construyó el significado de ‘mujer de calidad’ en Filipinas como un criterio determinante de inclusión y pertenencia a la élite de la ciudad de Manila. Finalmente, demuestro la existencia de una escala de preferencias de ‘mujeres de calidad’ y ‘mujeres de menos puesto’ que, en el vocabulario de la época, fueron conocidas como ‘mujeres de todas calidades’.
URI: https://hdl.handle.net/20.500.12104/94309
Otros identificadores: http://letrashistoricas.cucsh.udg.mx/index.php/LH/article/view/7368
10.31836/lh.28.7368
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