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  3. Revista La Ventana
Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://hdl.handle.net/20.500.12104/94221
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Campo DCValorLengua/Idioma
dc.creatorIglesias Schol, Maite-
dc.date2021-04-21-
dc.date.accessioned2023-09-01T18:40:55Z-
dc.date.available2023-09-01T18:40:55Z-
dc.identifierhttp://revistalaventana.cucsh.udg.mx/index.php/LV/article/view/7398-
dc.identifier10.32870/lv.v6i55.7398-
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12104/94221-
dc.descriptionThis article analyzes the demonstration organized in Montevideo on the 26th of September of 1968, by women who would later constitute the “Feminine Movement for Justice and Social Peace” (Movimiento Femenino por la Justicia y la Paz Social). For this purpose, the article builds on the Political Sociology and Political Science studies of social movements ―especially the framing theory―, as well as on studies which have analyzed women’s movements in 20th Century Latin America. The article concludes that the activists made a strategic use of the dominant values and beliefs existent in the cultural stock about women’s role. These were articulated in an interpretative frame which achieved the successful mobilization of new adherents, the spectators’ support and the press’s sympathy, through a frame alignment process. It also avoided police repression successfully, in an authoritarian context where it was expected that the law and order forces would unleash their violence against any expression of opposition to the government. Finally, taking into account that social movements contribute to enrich the cultural stock and repertoire of protest from one protest cycle to the next, we propose that this demonstration was one of the first ones to use silence as a form of protest associated with denouncing repressive actions of state authoritarianism in the Southern Cone.en-US
dc.descriptionEl presente artículo analiza la marcha de mujeres llevada a cabo en la ciudad de Montevideo el 26 de setiembre de 1968, organizada por el que luego se llamaría Movimiento Femenino por la Justicia y la Paz Social. Para ello se recurre a la literatura de la sociología política y de la ciencia política sobre movimientos sociales ―especialmente la teoría del framing―, así como a los estudios que abordan los movimientos de mujeres del siglo xx latinoamericano. El artículo concluye que las activistas hicieron un uso estratégico de valores y creencias predominantes en el stock cultural acerca del rol de las mujeres, articulándolos en un marco interpretativo que logró una movilización exitosa de nuevas adherentes, el apoyo de los espectadores y la simpatía de la prensa, mediante procesos de alineamiento de marcos. Asimismo, logró evitar la represión policial, en un contexto autoritario donde era esperable que las fuerzas del orden descargaran su violencia contra toda manifestación de oposición al gobierno. Finalmente, teniendo en cuenta que los movimientos sociales contribuyen a enriquecer el stock cultural y el repertorio de acción de un ciclo de protesta y del siguiente, se sugiere que es posible considerar a esta manifestación como una de las primeras que recurrieron al silencio como modalidad de protesta asociada a la denuncia de las acciones represivas del autoritarismo estatal en el Cono Sur.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
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dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad de Guadalajaraes-ES
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dc.rightsDerechos de autor 2021 Revista de Estudios de Género, La Ventana E-ISSN: 2448-7724es-ES
dc.sourceRevista de Estudios de Género, La Ventana E-ISSN: 2448-7724; Vol 6 No 55 (2022); 188-214en-US
dc.sourceRevista de Estudios de Género, La Ventana E-ISSN: 2448-7724; Vol. 6 Núm. 55 (2022); 188-214es-ES
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dc.source1405-9436-
dc.source10.32870/lv.v6i55-
dc.titleMobilized Women in the Uruguayan 68: the Feminine Movement for Justice and Social Peace from the Perspective of the Framing Theoryen-US
dc.titleMujeres movilizadas en el 68 uruguayo: el movimiento por la justicia y la paz social desde la teoría del framinges-ES
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dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo evaluado por pareses-ES
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