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    <title>RIUdeG Colección:</title>
    <link>https://hdl.handle.net/20.500.12104/85297</link>
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    <pubDate>Sat, 21 Mar 2026 01:36:13 GMT</pubDate>
    <dc:date>2026-03-21T01:36:13Z</dc:date>
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      <title>El Habitar Migrante</title>
      <link>https://hdl.handle.net/20.500.12104/87534</link>
      <description>Título: El Habitar Migrante
Descripción: Resumen:Este artículo se propone revisitar los debates epistemológicos recientes en torno a la cues-tión filosófica del lugar en un mundo globalizado y atravesado por las migraciones. De modoparticular avanza en un análisis analógico, enfocándose en las diferencias y similitudes entrela perspectiva ontológica de Heidegger, centrada en la pregunta por el ser, y otros abordajes más bienpolíticos- como el de Hannah Arendt y el de pensadores postcoloniales como Édouard Glissant y AchilleMbembe- articulados desde la necesidad de mirar y analizar los contextos situados de las personas, enparticular las que se encuentran en movimientos forzados. De este ejercicio metodológico comparativo,sacaremos algunas conclusiones, retomando unos testimonios sugerentes de algunos migrantes, sobrequé podría significar hoy día el lugar, en un mundo donde cada vez más personas pierden su hogar, sucomunidad y su país por múltiples razones y se ven arrojadas a la condición de sin lugar.</description>
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      <title>De intersecciones y abismos: juventudes politizadas, plataformas políticas y movimientos sociales en el último sexenio en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, México</title>
      <link>https://hdl.handle.net/20.500.12104/87531</link>
      <description>Título: De intersecciones y abismos: juventudes politizadas, plataformas políticas y movimientos sociales en el último sexenio en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, México
Descripción: En el presente artículo se describe la experiencia de los jóvenes de la Ciudadde Guadalajara, Jalisco, México, en su participación en plataformas políticas ymovimientos sociales contextuales y contemporáneos. Este trabajo está construido apartir de la experiencia de las juventudes politizadas en diversos movimientos sociales,específicamente en el movimiento #YoSoy132 y en el movimiento Ayotzinapa Somos Todos;en cuanto a plataformas políticas se utiliza el caso de las propuestas para candidaturasindependientes por parte de Wiki-política Jalisco (hoy Futuro), con la candidatura de PedroKumamoto para el Senado de la República, y con la del Congreso Nacional Indígena, queimpulsó a Marichuy a la candidatura a la presidencia de México.Los jóvenes participan en lo institucional y en lo no institucional: ¿cuáles sonsus desencuentros y confluencias entre estas dos formas de participar políticamente?Comprender esta dinámica y resolver la pregunta planteada es, sin lugar a dudas, una de lasmotivaciones de este artículo.</description>
      <guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/20.500.12104/87531</guid>
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      <title>Apuntes sobre Amor y juego: emociones y lenguaje; política y autonomía</title>
      <link>https://hdl.handle.net/20.500.12104/87532</link>
      <description>Título: Apuntes sobre Amor y juego: emociones y lenguaje; política y autonomía
Descripción: ResumenEste trabajo retoma el contenido del libro Amor y Juego del epistemólogo chileno HumbertoMaturana Romesín, para plantear distintas problemáticas en torno a las implicaciones de lasculturas patriarcal y matríztica en la constitución de la subjetividad occidental histórica. Di-chas problemáticas tienen que ver con las dificultades inherentes al planteamiento de la autonomía comoparadigma político desde una subjetividad atravesada por esquemas jerárquicos y violentos, característi-cos de la cultura patriarcal occidental.</description>
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      <title>El pensamiento filosófico de Enrique Dussel: un recuento histórico a partir del surgimiento de la Filosofía de la Liberación</title>
      <link>https://hdl.handle.net/20.500.12104/87533</link>
      <description>Título: El pensamiento filosófico de Enrique Dussel: un recuento histórico a partir del surgimiento de la Filosofía de la Liberación
Descripción: Resumen:Presentamos en este trabajo un breve recuento histórico del pensamiento filosófico de EnriqueDussel a partir del surgimiento del movimiento filosófico denominado Filosofía de la Libera-ción. Mostraremos las condiciones históricas e intelectuales en las que surgió el movimiento,explicando su intención: articular un discurso filosófico crítico cuya visión se concentra en el Otro entanto oprimido y excluido. Recorreremos las distintas concepciones que en más de cuatro décadas hadesarrollado Dussel, así daremos cuenta de su aporte al pensar crítico mundial. Partimos del surgimientode la Filosofía de la Liberación, pasando por su debate con la ética del discurso y el estudio a profundi-dad de Marx, hasta llegar a su propuesta de una Política de la Liberación. Finalmente, abordaremos lapropuesta dusseliana de la categoría de transmodernidad, alcanzando una visión en conjunto de la obray pensamiento de Dussel a partir del surgimiento de la Filosofía de la Liberación.</description>
      <guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/20.500.12104/87533</guid>
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